Web Analytics Made Easy - Statcounter

اگر گوش دلت را تیز کنی صوت دلنشین قرآن ملاصدرا را در کوچه پس کوچه های قدیمی اما با صفای شیراز می شنوی؛ هنوز دروازه قرآن با صلابت در قله شیراز ایستاده وحافظ وسعدی تمام قد به خود افتخار می کنند که اگر شهره شده اند جز از برکت خدمت به قرآن نبوده است.

خبرگزاری شبستان- استان فارس: مهدی رحمانیان

 

 هنر، معنویت، خلاقیت؛ همه آنچیزی است که از قدیم در شیراز و دیار حافظ و سعدی بوده و کافی است در این شهر قدمی بزنی تا به خوبی این ویژگی ها را به چشم خود ببینی.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

اینکه برای ورود به شیراز باید از دروازه ای که به «قرآن» معروف است وارد شوی خود گویای همه چیز است؛ اینکه شیرازی ها چقدر مهمان نواز بوده اند و مهمانان شان را با قرآن استقبال و با قرآن بدرقه می کردند نشان از خلوص نیت و صفای باطنی اهالی این دیار بوده است.

 

حالا بگذریم از حافظی که همه دار و ندار خود را حاصل خدمت به قرآن می داند و می گوید «هر چه کردم همه از دولت قرآن کردم» یا همین سعدی شیرین سخن که تمام اشعار نغز و نثرهای زیبایش را برگرفته از آموزه های قرآن و عترت دانسته است.

 

به تعبیر رهبری انقلاب «حافظ اگر افتخار نمی‌کرد به حافظ قرآن بودن، تخلص خودش را «حافظ» نمی‌گذاشت. او جزو حفّاظ قرآن است؛ «قرآن ز بر بخوانم با چهارده روایت» ... او می‌توانسته با چهارده روایت قرآن را بخواند، که خیلی عظمت دارد. این آشنایی با قرآن، در غزل حافظ مشهود است.»

 

از کتابت قرآن در شیراز چه بگویم که زبانزد خاص و عام است؛ از حضرت احمد بن موسی شاهچراغ(ع) تا کتابت قرآن در عمارت خدای خانه مسجد جامع عتیق؛ اینها همه گواه از سابقه درخشان قرآنی این دیار دارد.

 

اگر گوش دلت را تیز کنی صوت دلنشین قرآن ملاصدرای شیرازی را در کوچه پس کوچه های قدیمی اما با صفای شیراز می شنوی؛ هنوز دروازه قرآن با صلابت در قله شیراز ایستاده و حافظ و سعدی تمام قد به خود افتخار می کنند که اگر شهره جهان شده اند جز از برکت خدمت به قرآن نبوده است.

 

امروز به تعبیر مقام معظم رهبری، شیراز در قله است و در قله بودنش نیز به واسطه همان نفس های گرم ملاصدراها و حافظ ها و سعدی ها و... بوده است.

 

شهری که از برکت قرآن به «شیراز» زبانزد شده اکنون نیز باید همان مسیر گذشتگان خود را برای در قله ماندنش ادامه دهد؛ امری که این روزها از زبان مسئولان شیراز و استان فارس جاری می شود و خود نقطه امیدی است بر یک تحول اساسی.

هدف؛ تبدیل شیراز به قطب قرآنی کشور

استاندار فارس از برنامه‌ریزی مدیریت ارشد استان در زمینه تبدیل شیراز به قطب قرآنی کشور، خبر می دهد و می گوید: این جزو آرزوهای مردم فارس به خصوص شیراز است که به اصالت خود بازگردند. سابقه طولانی مردم شیراز و فارس در همه امور مرتبط با قرآن باید مجدد احیا شود و این برگشت به قرآن باعث خیر و برکت می شود.

 

به گفته محمدهادی ایمانیه، مدیریت استان فارس وظیفه دارد تمام تلاش خود را انجام داده تا در احیا و بازآفرینی نقش بزرگ مردم استان فارس در ترویج فرهنگ قرآنی اقدامات مؤثری انجام دهد.

 

احیای شورای قرآن

معاون فرهنگی نهاد نماینده ولی‌فقیه در استان فارس هم از احیای دوباره شورای قرآن این استان با ریاست آیت‌الله دژکام، نماینده ولی‌فقیه در استان خبر می دهد و می گوید: این شورا به‌منظور هم‌افزایی و ایجاد هماهنگی میان نهادهای قرآنی و پرهیز از موازی‌کاری در عرصه فعالیت‌های قرآنی در سطح استان احیا می شود.

 

به گفته حجت الاسلام مجتبی فرهنگی، در این شورا نهادهای متولی قرآنی اعم عضویت دارند تا بتوانیم سطح فعالیت‌های قرآنی را در استان ارتقا بخشیم.

 

به اذعان وی، ذیل این شورا مجامع تخصصی قرآنی اعم از مجمع قاریان، مجمع حافظان و... تشکیل می شود تا بتوان در هر مجمع به صورت تخصصی مباحث جامعه قرآنی را دنبال کرد.

 

فرهنگی معتقد است با توجه به جایگاه درخشان شیراز و استان فارس در عرصه قرآن، اهتمام مسئولان ارشد استان به خصوص از ابتدای سال جاری بر قطب قرآنی شدن این دیار قرار گرفته و در این جهت تمام تلاش خود را برای رسیدن به این جایگاه انجام می‌دهیم.

 

 ایجاد ۳۱۲ پایگاه قرآنی در کانون های مساجد فارس

رئیس ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد استان فارس نیز معتقد است فعالیت های قرآنی همیشه محور اصلی برنامه های کانون های فرهنگی هنری مساجد بوده و در طول سال به اجرای آن برای گروه های سنی مختلف اهتمام ویژه دارند.

 

حجت الاسلام حسین امیدی با اشاره به اینکه ستاد کانون های مساجد نیز اهتمام ویژه ای برای راه اندازی پایگاه های قرآنی و حمایت از برنامه های قرانی در قالب طرح «هر مسجد؛ یک پایگاه قرآنی» دارد، عنوان می کند که در استان فارس به عنوان سومین حرم اهل بیت (ع) نیز در لبیک به رهبر فرزانه انقلاب از یک هزار و ۳۰۰ کانون فرهنگی هنری تاکنون ۳۱۲ کانون برای راه اندازی پایگاه های قرآنی اعلام آمادگی کرده اند. 

وی همچنین، قرار گرفتن تلاوت در خدمت تاثیرگذاری بر مستمع، انس با قرآن کریم به عنوان مقدمه ای برای تخلق و عمل به قرآن، ترویج معارف قرآنی و حرکت به سمت فهم قرآن، ترویج سبک زندگی قرآنی و عمل به دستورات قرآن و هم افزایی ظرفیت های قرآنی کانون های فرهنگی هنری مساجد از جمله اهداف اهداف راه اندازی پایگاه های قرآنی در مساجد برشمرد.

 

فعالیت های قرآنی کانون های مساجد شامل برگزاری دوره ها و  کلاس های آموزشی در رشته های مختلف قرآنی، محافل انس با قرآن کریم، جلسه های تفسیر قرآن کریم، طرح «تلاوت نور» که بیش از یک هزار و ۸۰۰ مسجد در حال اجرا هستند، است.

 

به نظر می رسد عزم مسئولان فارس برای ارتقای حرکت و فعالیت های قرآنی در شیراز و استان جزم شده و لازمه این کار پای کار آمدن نهادهای متولی و پرهیز از موازی کاری هایی است که بعضاً در برنامه های فرهنگی دیده می شود. آنچه در حرکت های این چنینی نباید از آن غافل بود پرهیز از اتکا به سخن و متکی بودن به عمل است؛ تداوم و استمرار حرکت های قرآنی در تحقق قطب شدن فارس نیز شایان توجه است.

 

 

 

پایان پیام/691

منبع: شبستان

کلیدواژه: فعالیت های قرآنی فرهنگی هنری استان فارس قطب قرآن

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۷۲۷۷۹۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

ایران اسلامی به حاکمیت عقل و عدل در جهان نزدیک شده است

رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها گفت: بر همه اندیشمندان حوزه معارف اسلامی لازم است تا گنبد آهنین فکری که توسط تمدن غربی بر جهان سایه افکنده را با فناوری های قرآنی و معارف الهی نابود و ناکارآمدی آن را نمایان سازند. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجت الاسلام والمسلمین مصطفی رستمی رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، در کنگره بین المللی اندیشه های قرآنی حضرت امام خامنه ای و اجلاسیه اساتید معارف اسلامی سراسر کشور که در دانشگاه معارف اسلامی قم برگزار شد، اظهار داشت: معلمی شئون و حوزه های مختلفی دارد.

وی با بیان اینکه پیامبر اکرم (ص) برای تاسیس جامعه کوچک مدینه النبی رنج های دلسوزانه ای را متحمل شدند، افزود: با وجود بسیاری از کاستی ها اثر قرآن آنقدر موثر و ملموس بود که برخلاف محرومیت جامعه از مفسران قرآنی شاهد انقلابی علمی در جهان بودیم، و تمدنی در جهان رقم خورد که تمام تمدن های علمی و سیاسی و اقتصادی پیش از خود را در محاق قرار داد، به گونه ای که در قرن ششم تا هشتم شاهد جریان فزاینده علمی بودیم.

رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها به سیر تطور جهان اسلام در گذرگاه‌های مختلف تاریخی اشاره کرد و گفت: آثار عمل به قرآن در قرن‌های ابتدایی آغاز اسلام مشاهده شد. «حیرت نامه» نوشته نخستین جهانگرد ایرانی و نشان دهنده تسخیر جان انسان ها توسط مبانی اسلامی و قرآنی بود؛ انسان شرقی وقتی با این تمدن مواجه می شد، قالب تهی می کرد.

وی عنوان کرد: در مواجهه با غرب و تمدن غربی شاهد روشنفکران احیاگر و کنشگرانی بودیم که عمل به قرآن و توجه به معارف قرآنی را انکار دستاوردهای بشری می پنداشتند و دنبال این بودند که آموزه های غرب و شرق را مخلوط کنند.

حجت الاسلام والمسلمین رستمی با بیان اینکه گروهی با اصالت دادن به دستاوردهای تمدن غربی به دنبال توجیه دینی و اسلامی بودند، تصریح کرد: گروهی به دنبال کشف علل عقب ماندگی تاریخی مسلمانان و کاوش گنجینه های تمدن خفته اسلام در سرزمین‌های اسلامی بودند.

رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها با بیان اینکه ما به دنبال مقابله با روش های مختلف استعماری، اتفاقات جنگ ها، دوران مشروطه و انحرافات جریان واداده غرب گرا بودیم، اظهار داشت: در پیام سیاسی امام خمینی (ره) قرآن و دعوت به این کتاب آسمانی اولین حرکت سیاسی امام(ره) برای رهایی اسلام از چنگال غرب است. در اندیشه‌های امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب باور به قرآن و تحقق وعده‌های قرآنی جایگزین وعده‌های بی پایه اندیشه‌هایی است که بر خلاف قرآن و بر پایه اندیشه‌ای مادی بنا شده است.

وی اسلامی شدن علوم انسانی را مهمترین جلوه حرکت قرآنی در علوم انسانی دانست و افزود: در علوم انسانی مبانی و پیشرفت‌ها، ابتدا علم را متحول کرده و این امر مهم، موضوع بنیادی تفاوت علوم انسانی با سایر علوم است.

حجت الاسلام والمسلمین رستمی در ادامه به برجسته ترین تحولات سیاسی جهان در ماه‌های اخیر اشاره و مقاومت مردم غزه را تجلی مقاومت و صبر قرآنی امت اسلام دانست و تشریح کرد: اسرائیل با اینکه چند برابر بمب‌های اتمی هیروشیما و ناکازاکی و در سایه حمایت، تایید، سکون و سکوت غربی ها، غزه را مورد حمله قرار داده است اما غرب در مقابل مقاومت مردم فلسطین درمانده است.

رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها به فرازهایی از نامه امام خمینی (ره) به گورباچف پرداخت و گفت: امامی که به فروپاشی شوروی از دو سال قبل ندا داد، به تاریخ انقضای لیبرال دموکراسی در گذر زمان نیز تصریح کرده است.

وی به وعده‌های صادق معارف قرآنی اشاره و خاطرنشان کرد: بر همه اندیشمندان حوزه معارف اسلامی لازم است تا گنبد آهنین فکری که توسط تمدن غربی بر جهان سایه افکنده را با فناوری‌های قرآنی و معارف الهی نابود و ناکارآمدی آن را نمایان سازند.

حجت الاسلام والمسلمین رستمی در پایان ضمن تأکید بر اهمیت بازشناسی رسالت تاریخی، با بیان اینکه ایران اسلامی به قله‌های کرامت انسانی و حاکمیت عقل و عدل در جهان نزدیک شده است، عنوان کرد: الزامات نقش آفرینی در قله عقل و عدل جهانی نیازمند حضور پرشور و مخلصانه اساتید معارف اسلامی حوزه و دانشگاه است.

انتهای پیام/

دیگر خبرها

  • شاهکار رهبر انقلاب در تفسیر قرآن
  • ایران اسلامی به حاکمیت عقل و عدل در جهان نزدیک شده است
  • اندیشه‌های قرآنی رهبر معظم انقلاب تبیین و نشر داده شود
  • برگزاری آزمون کسب مدرک تخصصی ۱۵۴ حافظ قرآن در بوشهر
  • برگزاری مسابقات قرآنی دانش آموزی در شهرستان سروستان
  • ثبت نام چهارمین دوره حفظ قرآن کریم دختران در آذربایجان شرقی
  • از مفاخر قرآنی استان گیلان تقدیر شد
  • افتخار ۲۷ سال خادمی قرآن
  • زندگی با آیه ها یک فعالیت هم افزا با حضور دستگاه های مختلف بود
  • ظرفیت‌های یک نمایشگاه در احیای قرآن/ «حراج باران» برگزار می‌شود